Om rätten till konst och kultur
I det senaste numret av Ny Tid (nr 44) skriver Janne Wass om ett samtal om konst, kultur, tillgänglighet, som undertecknade och författaren Jolin Slotte förde i samband med Helsingfors Bokmässa (25.10.2012). Vi är glada över att Ny Tid valde att uppmärksamma detta samtal, men upplever att vi blev felciterade samt att artikeln ger en lite missvisande bild av den verksamhet som våra respektive organisationer, servicen Kultur för alla och LL-Center, företräder.
Reflektioner om bildning och smak
Begreppet bildning myntades av den tyske filosofen Johann Gottfried Herder strax efter medlet av 1750-talet och det kom till Sverige i slutet av 1700-talet. Det är format efter verbet bilda som betyder forma eller gestalta. Med bildning avses i denna framställning allmänbildning. Sven-Eric Liedman skriver att formations- och bildningsföreställningarna utgör en viktig och ständigt kontroversiell aspekt på den tidlösa frågan om hur långt människorna kan omforma sin verklighet och sig själva och i vilken utsträckning de måste anpassa sig efter en given natur.
Statens nedskärningar drabbar den fria bildningen
Sedan 1997 har Folkets Bildningsförbund (FBF) arrangerat filosofi-caféer ungefär tio gånger om året i Åbo. Avsikten har varit att erbjuda den svenskspråkiga samhällsintresserade allmänheten ett rum där de kan träffa intressanta föreläsare och personer som deltar i den offentliga debatten. Filosofi-caféet är inte ett akademiskt forum utan en mötesplats för demokratisk diskussion om samhälleligt och mänskligt viktiga frågor.
Välfärdssamhället och hänsynstagande – hur beter vi oss riktigt?
I Norden och i Finland har vi byggt upp ett välfärdssamhälle, vars grundläggande idé är en omfördelning av resurser så att de svaga och utsatta också ska ha möjlighet till en dräglig tillvaro. Hur det står till med välfärden i dagens Finland är en annan sak, och det tänker jag inte diskutera i den här artikeln. Det som däremot i hög grad intresserat mig på senare tid är en annan aspekt av välfärdssamhället: förutom den statliga och den strukturella välfärden finns ett annat ansvar, ett ansvar som vilar på oss alla. Allt är inte bara samhällets ansvar. Samhället består av oss individer, och det finns ett individuellt, kollektivt ansvar för våra medmänniskorna.
Har det svenska försvaret tagits över av krigshetsare?
I Sverige finns en institution som heter Svenskt militärhistoriskt bibliotek som bland annat ger ut tidskriften Pennan och svärdet. Den ges ut av SMB och boklubbens medlemmar erhåller den gratis. Det är vackert så tänker man tills man har bekantat sig med tidskriften och upptäcker att den vurmar för allehanda hjältar och dylikt.
Nr 8 / 2012 har som förmånsbok en volym om kontrafaktisk historieskrivning, som handlar om hur nära det enligt författarna var att tyskarna vann det andra världskriget. Frågan är befängd. I historien får man inte säga ”om”, heter det, och krig avgörs knappast av slumpen, vilket virrhjärnorna hävdar. Boken är skriven av amerikanska officerare, vilket förklarar dess låga intellektuella nivå.
